我和妻子曾住在她朋友的公寓里。我们都知道她喜欢买衣服，但仍然非常惊讶的发现，不仅她的衣柜里堆满了没穿的衣服——还有很多都还贴着价签——还有好多双没有穿过的鞋子。
原来，我妻子的朋友有一种冲动，想要买到一件完美的夹克或一双完美的鞋。她相信，如果她将来成功了，那她的社交形象就必须与之相匹配，这样她就会感到快乐。然而不幸的是，当她买完东西回到家时，却发现新衣服总是不太对劲。于是她继续寻找着完美的装束。
当时，我觉得这位朋友遭受的苦恼真是奇怪，我感到很难去理解她。事实上，我已经好久都没有想起过她了，直到最近，当我去买一双新的步行鞋时，我不仅突然记起她，而且还终于理解了她当初的处境。
售货员把我选的鞋子递给了我，当时我很忙，就想走到店里，拿到鞋子，给钱走人，这样好节约时间和钱。但是不一会儿，我的计划就被破坏了，售货员手里拿着两个盒子出现，问我：“要黄色还是蓝色？” 我答道，“嗯… 蓝色吧！“当他让我选颜色的时候，我就觉得自己的脑袋像是被绞在了一起。最终我选了黄色的鞋子，但在回家的路上，我又想：“还是应该买蓝色的！”
对这么一个简单的选择，我都感到焦虑，这也太让我惊讶了。选黄色还是蓝色，这就这么至关重要吗？为什么我要再次怀疑刚刚做出的决定呢？突然间，我想起了那位有强迫症的朋友。
我们本来是栖居于物质躯体的灵性生命，而只要我们还把自己认同为这具短暂的物质身体，那就肯定会在物质方面的选择遭受困境。
在《博伽梵歌》2.22诗节里，奎师那说道，“仿佛脱下旧衣，换上新袍，灵魂离开衰老无用的旧躯体，进入新的躯体。”
换句话说，我们的物质身体，和生活中并不长久的各种处境，实际上非常像我朋友家里的衣服和鞋子；当我们试图找到事物的完美组合，从而好让自己快乐时，我的焦虑感就产生了，或者说，我都付钱了，还要再次考虑该买什么颜色的鞋——这种质疑就产生了。
事实就是，当我们在自我之外去追求满足感时，内心的不满就会像是烈火在燃烧一般。
古代的一位圣人曾写道：
“在这个物质世界里，每个追求物质的人，都渴望获得幸福，减少痛苦，由此他采取相应的行动。然而实际上，一个人只要不为追求幸福而付诸努力，反而他就会获得幸福；而一旦他开始为幸福采取各种行动时，痛苦也就开始了。”
当我们想要通过事物来寻求满足时，在我们和真正的幸福之间的“鸿沟”，就比任何时候都要更大。不过，要化解这个“鸿沟”，却比我们想的要容易得多。
秘诀很简单：无私的服务。
戴尔·卡内基在他的著作《如何停止忧虑，开创人生》，谈到了如何从个人的深度焦虑中走出来。他建议道：“为别人做些好事吧。” 就在那一刻，在你想要为别人无私地服务的时刻，你不仅可以从焦虑中痊愈，而且你也会得以成长。
当我们给予时，我们就能无限地成长、享受，更不用说当我们为神圣的源头献上服务的时候，这样的服务能从内滋养我们，就像给树根浇水，就能滋养整棵树一样。记载了终极智慧的书籍《韦达经》说，我们的神圣源头，万事万物的起源，包括我们生命的起源，是一个人。通过为这位至尊源头的个体献上服务，那么我们的服务不仅完美地与源头的意愿相一致，并且我们还能品尝到无限的幸福感。
回想起我曾在寺庙里生活的日子。有一天，我感到非常饿。午饭铃一响，我急忙跑到食堂想要吃饭。然而，我一到那儿就注意到，其中一个负责服务午餐的僧侣不见了。我知道该我去顶替他，这是我的职责，很有可能他病的太厉害都没法服务。但是，我太饿了！就在那一刻，我突然想起古茹的话，“无私的服务能填饱灵魂的饥饿感。” 于是，我放松了下来，开始给其他人提供午餐。当我一做出这个决定，立刻就感觉到我做了正确的事情。很明显，我越是去服务其他饥饿的僧侣，我就越是忘记了自己的饥饿，而且我的心意也收获更多的满足，甚至是喜悦感。
这种服务被称为“巴克缇瑜伽”、关于爱和感恩的瑜伽。
我们越是进行更多的巴克缇瑜伽的修习，我们就越能更好地服务，越能感受到真切的快乐幸福。
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