有一天，我和我的朋友KB正聊得很开心，突然间他看了看手表，我当时想他是不是赶时间。所以我说，“KB，你还要去别的地方？” 他说：“不，不是！我就只是看着手表而已，没有其他意思。” 过后我就想，人的注意力只不过是有轻微的分散转移，可是却能带来如此大的影响。于是我开始思考，长久以来自己都发展出了多少注意力不集中的习惯。 几个月后，我参加了一次会议，独自一人坐着，只是敛神专注，体会着内心的平静。然后，一位同事热情地走了过来，想告诉我他在会议上收获的所有心得。当时我真的没有心情听他讲，但立刻我就想起了，专注的力量是多么强大，以及它带来的影响。所以，我决定给予他所有我的注意力，把椅子调整了下位置，直接面对他，而不是三心二意地听他说话。 全然的专注带来了惊人的效果！他看上去很开心、惊喜，他对我说：“我很感激你！” 我就想，你感激什么呢？我只不过给了你我的专注而已。他跟我聊了一些不错的事，但是我却一直记得，这位同事成为了我的朋友，并且我们的友情持续到现在，仅仅就是因为我当时一心一意地对待他。给予某人全部的专注，其效果真的是令人震撼的。 道理是什么呢？我们给予他人怎样的专注，他人就怎样回应我们。「三心二意」的专注是：“我真的不在意你。” 「一心一意」的专注是，“我真的很关心你。” 正如阳光对植物是如此重要，我们给予他人的关注也是如此。 作为有意识的生物，我们都有一个选择，把自己的专注放在哪里，以及给予谁。所以，可以合乎情理地说，我们可以给到他人最了不起的礼物，或者我们能给到他人唯一的礼物，就是我们的专注。不管是朋友、同事、伴侣、孩子还是任何人，我们愿意对他们投入的专注多寡，就决定了一段关系的整体健康程度。 请你试一试，给予某人全心全意的专注，看看会发生什么。结果会让你吃惊。想要提高人际关系的质量，就请你观察下你给予对方的关注度如何。这其实是世界上最简单的事情之一，但它却是构建健康关系的因素之一。 你有没有做过专注力的实验？我很想听听你的故事。请给我留言，谈谈你的领悟，或者你有任何问题或评论。我真的很想听到你的分享。 邮箱： hi@vaisesikadasa.com www.vaisesikadasa.com

我和妻子曾住在她朋友的公寓里。我们都知道她喜欢买衣服，但仍然非常惊讶的发现，不仅她的衣柜里堆满了没穿的衣服——还有很多都还贴着价签——还有好多双没有穿过的鞋子。 原来，我妻子的朋友有一种冲动，想要买到一件完美的夹克或一双完美的鞋。她相信，如果她将来成功了，那她的社交形象就必须与之相匹配，这样她就会感到快乐。然而不幸的是，当她买完东西回到家时，却发现新衣服总是不太对劲。于是她继续寻找着完美的装束。 当时，我觉得这位朋友遭受的苦恼真是奇怪，我感到很难去理解她。事实上，我已经好久都没有想起过她了，直到最近，当我去买一双新的步行鞋时，我不仅突然记起她，而且还终于理解了她当初的处境。 售货员把我选的鞋子递给了我，当时我很忙，就想走到店里，拿到鞋子，给钱走人，这样好节约时间和钱。但是不一会儿，我的计划就被破坏了，售货员手里拿着两个盒子出现，问我：“要黄色还是蓝色？” 我答道，“嗯... 蓝色吧！“当他让我选颜色的时候，我就觉得自己的脑袋像是被绞在了一起。最终我选了黄色的鞋子，但在回家的路上，我又想：“还是应该买蓝色的！” 对这么一个简单的选择，我都感到焦虑，这也太让我惊讶了。选黄色还是蓝色，这就这么至关重要吗？为什么我要再次怀疑刚刚做出的决定呢？突然间，我想起了那位有强迫症的朋友。 我们本来是栖居于物质躯体的灵性生命，而只要我们还把自己认同为这具短暂的物质身体，那就肯定会在物质方面的选择遭受困境。 在《博伽梵歌》2.22诗节里，奎师那说道，“仿佛脱下旧衣，换上新袍，灵魂离开衰老无用的旧躯体，进入新的躯体。” 换句话说，我们的物质身体，和生活中并不长久的各种处境，实际上非常像我朋友家里的衣服和鞋子；当我们试图找到事物的完美组合，从而好让自己快乐时，我的焦虑感就产生了，或者说，我都付钱了，还要再次考虑该买什么颜色的鞋——这种质疑就产生了。 事实就是，当我们在自我之外去追求满足感时，内心的不满就会像是烈火在燃烧一般。 古代的一位圣人曾写道： “在这个物质世界里，每个追求物质的人，都渴望获得幸福，减少痛苦，由此他采取相应的行动。然而实际上，一个人只要不为追求幸福而付诸努力，反而他就会获得幸福；而一旦他开始为幸福采取各种行动时，痛苦也就开始了。” 当我们想要通过事物来寻求满足时，在我们和真正的幸福之间的“鸿沟”，就比任何时候都要更大。不过，要化解这个“鸿沟”，却比我们想的要容易得多。 秘诀很简单：无私的服务。 戴尔·卡内基在他的著作《如何停止忧虑，开创人生》，谈到了如何从个人的深度焦虑中走出来。他建议道：“为别人做些好事吧。” 就在那一刻，在你想要为别人无私地服务的时刻，你不仅可以从焦虑中痊愈，而且你也会得以成长。 当我们给予时，我们就能无限地成长、享受，更不用说当我们为神圣的源头献上服务的时候，这样的服务能从内滋养我们，就像给树根浇水，就能滋养整棵树一样。记载了终极智慧的书籍《韦达经》说，我们的神圣源头，万事万物的起源，包括我们生命的起源，是一个人。通过为这位至尊源头的个体献上服务，那么我们的服务不仅完美地与源头的意愿相一致，并且我们还能品尝到无限的幸福感。 回想起我曾在寺庙里生活的日子。有一天，我感到非常饿。午饭铃一响，我急忙跑到食堂想要吃饭。然而，我一到那儿就注意到，其中一个负责服务午餐的僧侣不见了。我知道该我去顶替他，这是我的职责，很有可能他病的太厉害都没法服务。但是，我太饿了！就在那一刻，我突然想起古茹的话，“无私的服务能填饱灵魂的饥饿感。” 于是，我放松了下来，开始给其他人提供午餐。当我一做出这个决定，立刻就感觉到我做了正确的事情。很明显，我越是去服务其他饥饿的僧侣，我就越是忘记了自己的饥饿，而且我的心意也收获更多的满足，甚至是喜悦感。 这种服务被称为“巴克缇瑜伽”、关于爱和感恩的瑜伽。 我们越是进行更多的巴克缇瑜伽的修习，我们就越能更好地服务，越能感受到真切的快乐幸福。

你有没有想过在某件事情上取得更好的成绩，或者实现一个目标，但却觉得自己根本做不到？ 有好多年的时间，我一直想要写一本书。我跟一些朋友说了这个想法，他们都很鼓励我。 朋友甚至介绍我认识了一位编辑，对方很喜欢我的想法，愿意试着和我合作一下。我的编辑让我给他看看一些章节的草稿，我跟他说很快就会写好，然后就发给他看看。 然而，一天又一天，一月又一月，时间过去了，我却什么都没写出来。我总是思考着该写些什么，但是从来就没有写出来过。我会坐在电脑前，面对一个空白的word文档，打出几句话，接着我就分心了，停了下来。我继续拖延着，往来于图书馆，读着各种谈论如何克服“作家的创作困境”的书籍。 许多书都写道，回到桌子前，继续写。但是，写书这事看起来太庞大，而我又太忙，于是我开始想，自己可能不是写书的料吧。 我就想，“有些人天生就是作家，或许我根本不是。” 然后有一天，我读到一句话，是一位伟大的导师，巴克缇维诺德·塔库写的。他在整个一生中写下了上百本的著作。他说：“每一个人天生都能够，在时间的进程中，逐渐崛起。” 我对自己说，“振作起来！作为人类，你天生就能够提升你自己。”老师的那一句话，改变了我的人生，它让我的内心充满了希望和决心。总之长话短说，我最后终于写完并出版了自己的书。后来，当回想起这件事，我就写下了一套要领，我正是运用这一系列原则来最终完成我的书籍写作的。 自此以后，我把这套要领运用在其他目标上，成功地实现了那些“最初看起来遥不可及”的目标。 现在我来说一说这个『五步要领』：第一步：写下你的目标。这就会给到你一个“靶子”，让你能有的放矢。找到一个安静的环境坐下，确切地决定你想要做的事情，并把它们书写下来。就在你写好目标之后，立刻你就会注意到，你开始想办法去实现它们了。 第二步：拥有『房子起火似』的愿望。这是什么意思？曾经，有一个人的房子突然着火了。他说不来当地语言，但他还是让整个邻里都听明白了他的意思，他需要大家的帮忙，因为他的愿望如此强烈，他太想要拯救自己的家园了。所以，当你有一股『房子起火似』的愿望时，你就会找到法子来克服种种阻碍。 第三步：找到好的信息。在英文中，“信息”这个词的词源是“去通知、告知”之义，而其字面意思是：给某物定型。好的信息，就像是一种神奇的药汁，能够让你的想法具体地成形。举个例子，当某人告诉你该如何烤蛋糕时，通过遵循他/她的操作方法，你只需要付出一点劳动，很快就能烤出蛋糕。 第四步：找到好的导师。导师，就像是多次成功横渡大洋的船长一样，他当然也能够帮助别人渡海成功。导师鼓励我们，帮助我们纠正错误，这样，他就能带出我们最棒的一面。我们可以看看那些顶尖的运动员，他们都是有导师指导的，这一点应该引起我们的注意。安德烈·阿加西，当他已经是世界上最好的网球运动员时，他雇用了另一位球员Brad Gilbert，来作为他的导师和教练。顺便说一下，你可以有不止一位导师。 第五步：练习。从练习开始做起，记住人都会经历从生疏走向擅长的过程。勇敢一点，不要怕犯错误，因为“失败是成功的支柱。”众所周知，在学习一门新语言时，那些不怕站出来表达自己的人，虽然最开始看起来有点傻，但是他们却是学得最快。 我曾经学过日语，有一次在询问去洗手间的时候，我无意用了一个比较粗俗的词，然后我的日本友人瞬间放声大笑起来。现在，我永远都能记住正确的询问方式了。每天这样练习，即使只投入较短的时间，而这个习惯就能促使你一直不断地进步。看到自己的进步，这就是最棒的鼓励。 通过做到这五个步骤：写下目标，有『房子起火似』的愿望，好的信息，好的导师，努力练习，你就能在决定做的事情里取得进步。 I would love to hear from you which goals you are aspiring for and how this formula works for you. Please drop me a note using Ask Vaish form.

要想培养出极其强大的灵性修习，有许多秘诀，而其中有三个很重要的秘诀，分别是态度、渐进的提升，以及控制舌头。 这三个秘诀是我人生中最重要的，我会跟你解释一下为什么。我的古茹曾跟我说，灵性进步取决于修习者的态度。所以，我曾花了相当长的时间来思索这一句话。 什么是态度？态度是影响我们这个世界的事物。因为，人们根据我们的态度做出反应。所以，接着我就想，如果我们有一种态度，那么我们能够改变它吗？我发现是的，我们可以。 我们可以改变态度的方法之一，就是承担起责任。也就是说，无论在我身上发生什么事，这都是我的责任。这件事之所以会出现，是因为我在过去的所作所为、或者就是因为我本人的原因。而当我承担责任时，我不会责怪别人，也不会找借口。然后，我的内心就会充满诚实、正直和力量，使我得以前进。没有其他任何人掌控我的人生。无论发生何事，都是我做出的选择。 第二个秘诀，是我有次听广播访谈的时候学到的。广播里有个人说，“我活着，就是要为了被别人纠正。” 当时我就想，“这可真是一个强大的曼陀罗。” 我想尝试一下这句话，看看人们是怎么做出反应的。 于是，我的妻子告诉我一些事情，我说：“我活着，就是要被纠正”。她当时往后退了一步，说：“真的！” 当我看到她的反应时，我意识到了，“当我愿意接受纠正时，就会得到一个很不寻常的反应。” 这个世界有这么多东西可以教导我们，其他人有这么多可以教导我们。智慧通过他人来临，即使是他们在纠正我们的时候，即使是当我们不喜欢被纠正的时候。如果我们把这个曼陀罗一直放在嘴边，一直提醒自己，我活着就是为了被纠正，敞开心扉，迎接世界要教导给我们的课题，那么，我们就能从每个地方，从每个人那里获得智慧。 第三个秘诀：不要心怀怨恨。什么是怨恨？当然，每个人都知道这个词的定义，意思是对某人抱有一些不满，讨厌某人，可能是因为他们曾经对我们做过某些事情。但是实际上，怨恨，就像是人们怀揣在身上的很恶毒的小动物一样，它咆哮，它乱咬，要想四处带着它是很困难的。那你该如何摆脱掉怨恨？你可以把它带到森林的边缘，放它走。千万别带着它，因为它可能不会伤害别人，但肯定会伤害我们自己。 真正的智慧意味着从生活中的每一次经历吸取教训，领悟道理。如果我们有过不好的经历，那么很容易就把它推开了。然而，如果我深入其中，试图弄明白这事情背后的深意，这样我就会变得更成熟、有智慧。当今世界最大匮乏的就是：成熟、有智慧的人。因此，请你成为这样的人，通过发生在你身上的每一件事来领悟其深意。 这三个是非常实用的建议，试一试，「对自己生活中发生的一切负责，不要责怪别人」。第二点，「活着就是为了被纠正」，当某人在指出你的错误时，就使用这个曼陀罗，看看会发生什么。然后第三点，「不要心怀怨恨」，它只会伤害你自己。请放手怨恨。 如果您想了解更多有关精神健康的信息，请使用Ask Vaish表格给我留言。我很想和你讨论。

如果你曾感到挫败，那你不是独自一人。这个世界上的每个人都会在某刻感受到挫败感的“刺痛”。但是，挫败感不一定会导致我们停步不前。实际上，如果我们能看到挫败的本真面目，它就是一位始终存在的老师，而如果我们学会明智地应对它，就能从中获得巨大的益处。 我曾通过生活中的一次事件，切身地发现到了挫败感的价值。很多年前，我专心致志地努力工作，好提升我的事业，然而却在某天接到一个坏消息。一个分销商打电话告诉我，我们在海外进行的一个至关重要的账户正在被关闭。我试尽了一切方法，然而都不管用，我的心思完全投入在解决这个情况中。我感到很沮丧，晚上都很难入睡，而我也找不到办法来摆脱掉它。 于是我打电话给我的一位导师，我告诉他我是多么的沮丧和焦虑。他仔细地听完我的故事，说：“Vaish，这事只是证明了，你不是最高的控制者而已。” 他的话一箭穿心。几天来，我头一次笑了，而且还感到一股巨大的解脱感。我曾如此执着于我的计划，而当事情没有按照我的想法来展开，我就痛苦不堪；我忘记了这个世界的真相：“我不是最高的控制者，世界并不是围绕着我在转的，它也不会顺从于我的愿望”。真奇怪，仅仅只是导师的一句提醒，让我一下想起自己的渺小，而这不仅给了我宽慰，也带来了深刻的幸福感。 在此之后，我并没有放弃该做的事情来尽力修复当时的状况，相反，我开始运用新的见解和精力去处理它。我想，“我会尽我所能，但我将不会担心结果如何。”当我带着这种豁然的心态来工作时，还找到了新的方法来应对状况，而这些新点子是我之前根本没有想到过的。 当挑战来临，我们常常觉得整个世界都在针对我们，觉得自己是“不公平的宇宙”的牺牲品，而这就会导致挫败感。但是，当我看到挫败也是学习的开始，在那一刻，我能够放下对事物的执念，从而领悟到最珍贵的课题。 “挫败”这个词（frustration），来源拉丁语，本意是“徒劳无益”。然而，如果没有遭受过挫败感，那我们几乎都不会想要去继续地学习和成长。挫败感帮助我们尝试新的视角，尝试用新的方法来解决问题。最终，这会激发内在的创造力，帮助支持我们的进化。所以，你瞧，挫败感不一定就是徒劳无益的；事实上，它是一位伪装成敌人的盟友。 下一次挫败来临时，请试着欢迎它的到来。它不仅能提醒你，你并不是最高的控制者，并且它也是一个让我们开始自省的过程。与其去抵触它，不如像智者那般欣然接受它。这不仅能为你的生活质量创造出奇迹，而且也能让你更快更好地克服这个世界的许多逆境。 沮丧如何帮助你学习和成长？请使用Ask Vaish表格给我留言。我很想听听你的故事。

要想培养出极其强大的灵性修习，有许多秘诀，而其中有三个很重要的秘诀，分别是态度、渐进的提升，以及控制舌头。 这三个秘诀是我人生中最重要的，我会跟你解释一下为什么。我的古茹曾跟我说，灵性进步取决于修习者的态度。所以，我曾花了相当长的时间来思索这一句话。 什么是态度？态度是影响我们这个世界的事物。因为，人们根据我们的态度做出反应。所以，接着我就想，如果我们有一种态度，那么我们能够改变它吗？我发现是的，我们可以。 我们可以改变态度的方法之一，就是承担起责任。也就是说，无论在我身上发生什么事，这都是我的责任。这件事之所以会出现，是因为我在过去的所作所为、或者就是因为我本人的原因。而当我承担责任时，我不会责怪别人，也不会找借口。然后，我的内心就会充满诚实、正直和力量，使我得以前进。没有其他任何人掌控我的人生。无论发生何事，都是我做出的选择。 第二个秘诀，是我有次听广播访谈的时候学到的。广播里有个人说，“我活着，就是要为了被别人纠正。” 当时我就想，“这可真是一个强大的曼陀罗。” 我想尝试一下这句话，看看人们是怎么做出反应的。 于是，我的妻子告诉我一些事情，我说：“我活着，就是要被纠正”。她当时往后退了一步，说：“真的！” 当我看到她的反应时，我意识到了，“当我愿意接受纠正时，就会得到一个很不寻常的反应。” 这个世界有这么多东西可以教导我们，其他人有这么多可以教导我们。智慧通过他人来临，即使是他们在纠正我们的时候，即使是当我们不喜欢被纠正的时候。如果我们把这个曼陀罗一直放在嘴边，一直提醒自己，我活着就是为了被纠正，敞开心扉，迎接世界要教导给我们的课题，那么，我们就能从每个地方，从每个人那里获得智慧。 第三个秘诀：不要心怀怨恨。什么是怨恨？当然，每个人都知道这个词的定义，意思是对某人抱有一些不满，讨厌某人，可能是因为他们曾经对我们做过某些事情。但是实际上，怨恨，就像是人们怀揣在身上的很恶毒的小动物一样，它咆哮，它乱咬，要想四处带着它是很困难的。那你该如何摆脱掉怨恨？你可以把它带到森林的边缘，放它走。千万别带着它，因为它可能不会伤害别人，但肯定会伤害我们自己。 真正的智慧意味着从生活中的每一次经历吸取教训，领悟道理。如果我们有过不好的经历，那么很容易就把它推开了。然而，如果我深入其中，试图弄明白这事情背后的深意，这样我就会变得更成熟、有智慧。当今世界最大匮乏的就是：成熟、有智慧的人。因此，请你成为这样的人，通过发生在你身上的每一件事来领悟其深意。 这三个是非常实用的建议，试一试，「对自己生活中发生的一切负责，不要责怪别人」。第二点，「活着就是为了被纠正」，当某人在指出你的错误时，就使用这个曼陀罗，看看会发生什么。然后第三点，「不要心怀怨恨」，它只会伤害你自己。请放手怨恨。 如果您想了解更多有关精神健康的信息，请使用Ask Vaish表格给我留言。我很想和你讨论。

的确，人类的体验是如此的令人兴奋，因为我们可以在任何时候，只要我们愿意，就能做出改变。我们有自由意志，我们可以做出抉择。而且不需要我们去做任何激烈的事情来在生活中创造出有意义的变化。只要做一些小的事情，小的调整，我们就能产生巨大的影响。 我们能做到的改变之一，就是开始渐进式的提升。每个人都以某种水平开始，我们都拥有自己的能力。所以，如果我们能接受自己的水平，而不是把自己和别人比较，问问自己：“以我现在的程度，能怎么做来提高自己？” 然后，我们已准备好，可以开始逐步提升自己了。 因此，渐进式的改进意味着，以你现在的能力，运用你所拥有的，这就足够了。如果你从小事做起，开始做出小小的改变，哪怕只是一丁点的改变而已，这都会在你的人生中开启一段提升的过程。 我喜欢提到的另一个比喻是楔子（三角木）。楔子的一头很小，另一个头很大。现在，你试着把大的一头插入到缝隙里，但是就是弄不进去。但是，如果你把小的一头放进去，放到你生活中最微小的那个“裂缝”里。例如，如果你想开始灵性修习，你可能说“我很忙，什么都做不了，我没有时间”。所以，你可以开始能想到的最小的练习，然后每天就在练习上施加一点点压力。接下来，这个“缝隙”就开始为你打开了；你有专门的空间来进行自己的灵性修习，在那里你可以投入时间来滋养你的灵魂。 如果我们知道最开始修习时，我们都并未意识到自己是欠缺能力的话，那么这会是很有助益的。这意思是：我不知道我很糟糕，我甚至都不知道我应该做某件事情。我们得到良好的外在影响；某人告诉我们，嘿，你可以进行这项修习，它能改善你的生活。而这就可以唤醒我们，我们能思考一下，然后发现，哦，我还真的在这个特定的领域里是欠缺能力的。这并不是说我们很糟糕，而只是意味着，我们曾经都没有意识到这一点而已。但是，一旦我意识到了，我开始进行我的修习，而接下来发生的，就是我开始有觉知地意识到，自己是欠缺能力的。 换句话说，意识到自己不擅长做某件事，这是好事儿，因为这样你就可以改进自己，通过练习，通过犯错误，并且意识到那些错误都是有价值的，然后你就逐渐地进入到下一个阶段，那就是：你开始有觉知地知道自己是有能力的了。 而这就需要我们以一心一意的方式来进行练习。你是带有目的地来练习的，而接下来的一个阶段，被称为“无意识”的能力，这意思是，你的“肌肉记忆”已经形成了；它就在你的存在的内核，它变成了你的一部分，所有的练习，包括灵性修习，都是这样的进步程序。如果你投入时间来经历这些不同的阶段，那么你将到达最高的水平。 我喜欢的一个概念是“迷你小习惯”。我们很容易被惯性所困住，也就是说拖延着，不愿采取行动。比如，你可能坐在房间里，想着，我必须打扫房间，但是那事情太繁重，于是我该怎么做，拿起一支铅笔，先从某件事开始。同样地，我们可以开始一个习惯，先从很小的事情开始。就比如如果你想开始一项锻炼计划，不要试图在下周就跑马拉松，你会累死的，而是先从走路开始，先在家附近多走几圈。当你开始让自己动起来，你就打破了惯性，由此其他一切事情就都变得可能起来。所以同样的，在灵修中，我们每天都可以做到一些核心的练习。例如，念诵曼陀罗、或者阅读充满智慧的经典，让这些填充我们的心意，帮助我们更高地发展智力。即使只花几分钟进行这些练习，它们都将开始渗透到我们的余生，并为我们筑垒、设防，保护我们。 请你意识到这个事实：你是可以改变的。然后，你就可以找到实用的方法，每天运用起来。从现在开始，然后你就会发现，你是一个非凡的存在。每一个人都有这股力量来改进自己，通过渐进的练习，从而变得更好。所以试一试，看看会发生什么。你会备受鼓舞，因为你将看到，当你带着目的去做某件事，并努力提高自己的时候，只要你勇敢一点点，那么许多其他的并未在你预料中的力量就会开始起效。所以，放手一搏吧。 If you would like to know more about Spiritual Fitness, please drop me a note using Ask Vaish form. I would love to discuss with you.

一天，我正在后院里干园艺活，突然看到一只小鸟一头飞进我的房子里。 房子可不是给野生鸟类居住的地方！ 我立马就跑到屋子里，想要把鸟放出来。 我先跑到厨房里去找它，厨房就在我家房子的后面位置。 我把所有的窗户打开，但是窗子发出了嘎嘎响的声音。 小鸟受了惊，不往外面飞，反而满眼惊慌地逃到了旁边的房间里。让它这么害怕，我感到很难过。 小鸟的个头很小很脆弱，我肯定在它眼里看起来就是个巨人一样，尽管我的唯一想法就是去救它。 就这样，一间屋接着一间屋，小鸟一直在逃跑，我追在后面一直努力把它放出去。 我会把屋子里所有的窗户都打开，而它会惊恐地逃到下一个屋子里。 小鸟终于飞回了厨房，飞回了我一开始用温柔的声音哄它的地方。接着，我关上身后所有的门。 但是现在，小鸟的两只闪亮的眼睛却流露出巨大的恐惧。 假如鸟能哭喊的话，它肯定此时已泪流满面了。 终于，它注意到一扇窗户是打开的，就赶紧从那里飞出去了。 然而在它飞走之前，它回过头来最后看了我一眼，就好像是在说，“你已经尽力想要杀死我，不过我还是从你的魔掌中逃了出来。” 在小鸟飞走之后，我坐在厨房桌子旁，开始反思刚才发生的事情。 “我就像那只小鸟一样！” 在我之上的某个人，一直在做出安排，助我逃离，以获自由，然而因为无知，我却对这个人的帮助毫无感激之情。 事实上，我把所有这些到来的机会都当作是惩罚或不幸，而不是把它们看成是提升自己的契机。 你有没有曾经觉得，整个世界都在针对你？ 即使我们很轻易地就会这样想，但是根据《圣典博伽瓦谭》这本古老的智慧之书所说，发生在我们身上的一切，都是为了我们的终极利益。如果我们能知道，所谓的问题都不外乎是为了帮助我们，难道我们不会有不同的行为举动吗？ 如果我们知道，问题都来自于宇宙的怜惜，旨在训练我们成为最好的自己，难道我们不会有不同的行为举动吗？ 是的，当我们明白这一点，就能够有力量去应对逆境和损失了。 我们会不会甚至对面前的挑战心生感激之情？ 古老的巴克缇瑜伽的修习，就是一条感恩之路。 它不仅教会我们去感知到『仁慈之手』在我们生命中的存在，并且让我们学会把发生的每一件事当作一次提升自我的机会。 在哪些方面，你感受到了『仁慈之手』在你生命中的指引呢？ 请给我留言，谈谈你的感悟。 我的联系方式如下，我很想听听你的故事。 非常感谢你的观看，我期待能够很快再见到你。

有天清晨，快日出的时候，我正坐在自家花园里。 在开始之前，想起最近听到的一个消息，这不禁让我感到悲伤。 在2014年3月8日，一架由马来西亚航空公司运营的飞机，在从吉隆坡飞往中国北京时，偏离了航线。 对飞机残骸的搜救，创了历史最昂贵的搜救运动纪录，然而最终还是被放弃了。 我对这架飞机上的乘客感到非常同情，我在想，当他们发现自己迷路了，他们会有怎样的感受呢？ 在起飞后大约38分钟的时候，机组人员与空中交通管制部门进行了最后一次联系，当时飞机正在中国南海上空飞行。 “迷路”，这是一个令人感到忧郁的字眼。 事实上，我几乎都想不到这个词语有什么积极正面的含义。 有次，我在日本东京的大街上漫步，结果拐错弯了，有好几个小时都在痛苦的原地打转儿。 当时，我都没法去问路，因为我的日语还不够好。 而我也没有地图。 最糟糕的是，我甚至都不知道自己住的旅馆地址。 最开始散步的时候，我感到非常快乐、自由，然而当我意识到自己迷失方向时，突然间我觉得自己好傻，甚至有点绝望。 而乘坐那架马航的那些乘客呢？ 他们可能对那一趟旅行带来的自由和冒险感到兴奋不已；或者，他们可能很希望能见到自己一直想念的亲友。 而那些地上的人们呢？ 亲人朋友目送所爱的人乘上飞机离去；还有那些在目的地中国等待着所爱的人平安到达的人们。 当他们第一次听到飞机失事的消息时，这会带给他们多么毁灭性的伤害？ 搜救者、航空公司的员工还有政府人员，也都完全困陷在这场悲剧之中。 然后剩下的其他人，比如我，都很感到心痛，尽管我们并不认识飞机上的任何人。 没有人确切地知道为什么飞机与地面控制失去联系。 也没有人知道为什么应答器——也就是驾驶舱中发送信号告诉地面机组人员其位置的设备——也失灵了。 这次悲剧给我带来的忧虑，令我想到了『两个真相』。 第一个真相是：我与他人之间的关系，实际上就决定了我的生活质量。 第二个真相是：我依靠于他人的指引，才能在这样一个惊人的复杂世界中前行。 而如果没有关系、没有指引，那么无论我还拥有其他什么，我仍然会感到失去方向、感到不快乐。 “瑜伽”（yoga）这个词，来自于古梵文词“YUJ”，意思是“去连接、建立关系”。 我们最重要的关系，就是与原初的、神圣的源头之间的连接。 瑜伽最突出、最古老的练习方式之一，就是运用我们的舌头。 一个人运用舌头来重复地念诵曼陀罗（mantra，指若干个音节的组合，具有超凡的灵性能量），这就是曼陀罗的语音冥想。 那天清早我坐在花园里，想起马航失事事件，我就想，在我念诵曼陀罗时发出的声音，真的就像是从飞机应答器发出的信号一样。 我们每个人都拥有“内置的应答器”，但有时我们却会关掉它们，因而失去了与源头的连接和指引。 那天早上，在念诵曼陀罗的时候，我感受到了更多的动力，想要带着更深刻的情感来念诵曼陀罗。 我知道，我正在打开自己的“应答器”，而它就会带给我，我一直渴求的连接和指引。 在哪些方面，你感受到了连接和指引在生活中所起到的重要性呢？ 请使用Ask Vaish表格给我留言。我很想听听你的故事。